Introducción:
I:- ¡BUSCO A DIOS!
A. Cuando Dios es desplazado, la vida es como una flor que se deshoja.
1. Todo pierde sentido y se cumple aquella terrible descripción
de "Nietzsche" en su libro "Así hablaba Zaratustra"
2. ¿No habéis oído hablar de aquel loco que en pleno día encendió
una linterna, corrió al mercado y clamaba continuamente: "Busco a Dios,
Busco a Dios.
a)
Y Como precisamente allí se
hallaban reunidos muchos de los que no creían en Dios, fue recibido con grandes
risotadas.
b)
Uno dijo: ¿Es que se ha perdido?.
Otro respondía: Se ha extraviado como un niño. Otros ironizaban: ¿Está
escondido? ¿Tiene miedo de nosotros?
¿Se ha embarcado? ¿Ha emigrado?
Así se reían y se burlaban todos.
3. El loco se metió en medio de ellos, y atravesándolos con su
mirada clamaba:
a)
¿Qué donde se ha ido Dios?
b)
Yo os lo voy a decir.
c)
Lo hemos matado vosotros y yo.
d)
Todos nosotros somos sus asesinos.
4. Esta bien; pero pensemos:
a)
¿Qué hemos hecho?
b)
¿Qué hemos hecho al cortar las
ligaduras que unían esta tierra con su sol?.
c)
Y nosotros, ahora, ¿Ha donde vamos?
d)
¿No nos estamos despeñando
continuamente hacia atrás, hacia delante, hacia un lado, en todas las
direcciones?
e)
¿Hay todavía arriba y abajo?
f)
¿No vamos errando a través de una
nada infinita?
g)
¿No sentimos el soplo del vacío?
¿No sentimos un frío terrible? ¿No va haciéndose de noche continuamente, y cada
vez más de noche?
h)
¿No es cierto que necesitamos
encender linternas en pleno día?.
5. El loco calló y miró otra vez a sus oyentes. También ellos
callaron y le miraban con extrañeza.
II:- LOS MOSTROS DEL ABISMO
a)
¿A quién ofrendar ese holocausto?
b)
¿Dónde sujetarse?
c)
¿ A quién aferrarse?.
d)
No habrá asidero si no se tiene a
Dios.
III:-
A.
Definiendo la palabra fe: DEL
GRIEGO "PISTIS". Significa: Primeramente, firme persuasión, una
convicción basada en lo oído. Se usa siempre en el Nuevo Testamento como fe en
Dios, Cristo, Espíritu Santo y Cosas Espirituales.
B.
PISTEUO= CREER: Los principales
elementos en la fe en su relación con el Dios invisible:
a)
Tarde o temprano llegamos a
comprender cuán difícil es la ruta o camino de la fe.
b)
Cada día vemos que el desaliento,
la inconstancia y las crisis nos esperan en cualquier esquina. Por lo mismo
Jesús dijo: "Esforzaos para entrar por la puerta estrecha" (Lucas
13:24).
C.
La prueba del desierto: Moisés es
enviado por Dios para liberar y conducir al pueblo de Israel hacia la tierra de
promisión.
1. Salidos de Egipto, comienza la gran marcha de la fe. Pero en
los primeros pasos, la crisis de la fe comienza: ( Exodo 14:11,12). Se prefiere
la seguridad a la libertad.
a)
En medio de la confusión, sólo
Moisés mantiene viva la fe: No tengáis miedo, mañana Dios hará brillar su
gloria (Exodo 14:17). "Dios combatirá por nosotros y con nosotros".
2. Ante estas palabras, la fe del pueblo se encendió de
nuevo. (Exodo 14:31) "Cantan un
himno de alabanza y reconocimiento a Jehová (Exodo 15:1-23)- (Verso 13-
especial). Pero, una vez más ellos necesitarían una señal para recuperar su fe
( Juan 20:29).
3. En el desierto: (Exodo 16:3). Sucumbieron a la tentación de
la nostalgia, y se pusieron a llorar mientras decían: ¡Oh aquella rica carne!
De Egipto. Moisés nuevamente anuncia al pueblo: Mañana nuevamente veréis la
gloria de Dios. (Exodo 16:5-9,13-16).
D.
La peregrinación siguió avanzando
hacia "Cades Barnea bajo un sol de fuego, sobre un mar de ardiente arena:
(Exodo 17:3,4).
1. ¿Está Dios con nosotros, sí o no? (Exodo 17:7).
2. La falta de fe en Israel había llegado a su nivel más
bajo: Fue llamado aquel lugar: Masa
(Porque protestaron contra Dios) y Meriba (Porque desafiaron a Dios).
3. Pocos hombres de Dios se han librado de pruebas tremendas.
A.
Pruebas en nuestros desiertos:
1.
Las amenazas que acechan a los
peregrinos de hoy son las mismas que antaño: Desalientos por eclipses de Dios,
la aparición de nuevos dioses que reclaman la adoración, el deseo de regresar
al Mundo (a Egipto).
B.
A medida que la ciencia aumenta,
muchos creen y enseñan que podemos ya prescindir de Dios. Dicen que la ciencia
acabará por explicarlo todo, y que en
adelante, Dios será una "hipótesis innecesaria".
1.
Pero aún con toda la ciencia, el
hombre se sigue preguntando: ¿Quién soy yo? ¿Cuál es la razón de mi
existencia? ¿De qué manantial provengo
yo? ¿Hay un porvenir para mí? Y ¿Cuál es?.
2.
Es verdad que hoy no se llevan
campañas llenas de argumentos de pasión
contra Dios. Simplemente se prescinde de él, se le abandona como un objeto que
ya no sirve.
C.
Hoy como en Masa y meriba, siento
que el pueblo de Dios se está estancando. Hoy, la fe resulta para muchos una "palabra dura" (Juan 6:60) ¿Y
quién la puede soportar?.
1.
Hoy también, como entonces:
"Desde entonces muchos de los suyos se retiraron, y ya no le siguieron
más" (Juan 6:66).
D.
Hoy la filosofía, como hace tiempo
es: "Disfrutar al máximo la vida;
consumir el mayor número de bienes;
satisfacer los más mínimos gustos y caprichos". ( 1 Corintios
15:32).
V:- ¿CUÁNTOS DE LOS PEREGRINOS
LLEGARAN A
A.
¿Cuántos abandonarán la dura
marcha de la fe?:
1. Hebreos 10:37-39.
2. Cuando el Señor venga ?Hallará fe en la tierra? (Lucas 18:8)
3. El Señor no retarda su promesa (2 Pedro 3:9).
4. Aunque tarde al final hablará y se cumplirá (Habacuc 2:3).
5. En verdad Dios nos ha llamado para alcanzar salvación en
Cristo Jesús. (1 Tes. 5:9; 2 Tes. 2:14).
?Tendremos que hacernos a la idea de que
solamente un resto pequeño
llegará a la fidelidad total a Dios?. ?Cuál
es y dónde está el JORDAN?
B.
¿Qué habremos de atravesar para
entrar en la zona de la libertad?. Seguramente habrá momentos difíciles para
cada cristiano, pero es el precio de la fe. La fe es como un río que avanza y
avanza...
C.
EL RIO JORDAN:
1.
El río Jordán, para muchos es el
río de sangre de Jesús a través del cual caminamos conquistando al enemigo como
Israel a los que poblaban Palestina en aquellos tiempos.
2.
Para otros, el Jordán representa
la muerte física a través de la cual todos tenemos que cruzar para llegar a la
patria prometida.
D.
La fe de Abraham: (Génesis
17:1). Esta fe es la que hizo caminar a
Abraham. Dios fue la inspiración de su vida; fue también su fuerza y norma
moral, fue sobre todo, su amigo. (Hebreos 11:1-3).
CONCLUSIÓN: