HOMILÉTICA

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LAS PARTES DEL SERMON

Introducción:

1. Después de hablar del sermón, el tema, el material y las clases de sermones, toca ahora concentremos nuestra atención en las partes en que consta para saber prepararlo.
2. La plática o sermón desde el punto de vista literario no es mas que un discurso. Un discurso religioso, pero un discurso, y de aquí que esté sujeto a las reglas a que se ciñe la preparación de los discursos.
3. Desde todo punto de vista el sermón es una estructura, un edificio que debe seguir un plan, al cual debe caracterizar el orden, la unidad y el buen arreglo.
4. No se puede preparar un sermón si no se tiene un plan, pues el plan del sermón sirve para ordenar lo que se va a decir, y como ya se ha visto el predicador debe tener en cuenta la meta o el propósito que persigue con el sermón que va a predicar.
5. El plan incluye el TEMA, el TEXTO, la INTRODUCCION, el CUERPO DEL SERMON y la CONCLUSION.

I:- EL TEMA

A. Este asunto ya se ha examinado y solo se añadirá que este debe ser escogido de acuerdo a las necesidades de la congregación y adaptado al gusto del predicador.

II:- EL TEXTO

A. Sin el texto no existe sermón.

1. Muchas veces se escoge primero el tema y se busca un texto que lo apoye; otras veces, se tiene el que sugiere el tema.

2. No se busquen textos raros queriéndose enseñar intelectualidad, los más grandes predicadores usan siempre textos sencillos, conocidos y claros que sean fáciles de comentarse.

3. Al seleccionarse el texto téngase muy en cuenta el contexto, o sea lo que se dice antes y' después del texto, esto nos ayudará a tener una idea completa de lo que el texto indica.

a) El texto por ser la piedra angular del sermón debe contener la esencia de él.

III:- LA INTRODUCCION

A. Aquí principia propiamente la preparación del sermón.

B. Se puede decir que la parte más difícil está hecha, ahora lo que resta es encontrar el modo de principiar y llegamos a la parte llamada INTRODUCCION o en ocasiones conocida también como EXORDIO.

C. La introducción es considerada en la estructura del edificio como el pórtico, la entrada de lo que será todo el edificio.

D. Algunas sugestiones en cuanto a la introducción se ofrecen a continuación:

1. La introducción puede estar sacada del asunto del discurso, pero no debe contener anticipadamente alguna parte esencial del mismo.

a) Al preparar una introducción correcta se debe tener una idea del discurso en general.

b) Lo que se pretende es establecer una idea entre el cuerpo del sermón y la introducción.

2. La introducción debe ser corta.

a) A veces resulta más grande que el cuerpo del sermón

b) Una introducción, larga hace perder el interés al auditorio, pues se da cuenta que el predicador no sabe como terminar sus palabras de exordio para principiar a predicar.

3. La introducción debe de ser sencilla, pero debe ser una sencillez “ingeniosa y elegante”.

a) Muchas veces se principia con. un. "chiste" queriendo parecer graciosos y lo que menos se presenta es gracia.

4. La introducción no debe ser definitiva, puede prepararse en tal forma que pueda modificarse. Algunas sugestiones nos indicaran la manera de hacer introducciones

a) Puesto que la atención tiene por objeto ganar la atención del público, es muy efectivo principiar con una pausa, mirando los ojos de todo el auditorio.

b) El humor casi esta descartado en los sermones evangélicos, sin embargo es muy efectivo cuando no se trata de quedar bien.

c) Despertando la curiosidad del público.

d) Hablar de algo que sea común al auditorio.

e) Hablar de la significancia del tema que se presenta.

f) Mencionar alguna referencia general.

g) Usar una felicitación honesta.

h) Si se sigue a otro orador se puede hablar de la relación con lo que ha dicho.

i) Use la Escritura, en ella se encuentran relatos, incidentes que se relacionan con todos los temas bíblicos.

j) La geografía bíblica. Hay mucho que decir en cuanto a los lugares donde sucedieron los eventos bíblicos.

k) Citas de autores, puesto que el predicador debe ser un buen lector entonces tendrá abundancia de material que citar.

l) Una experiencia que se relacione con el tema que se predique.

m) La ocasión dará la introducción.

n) Algunas veces es muy efectivo principiar sin introducción, se debe de tener cuidado sin embargo.

IV:- LA INTRODUCCIÓN

A. Es muy importante y hay muchas fuentes para poder hacerla efectiva, si se prepara con cuidado.

B. No se olvide que la introducción es la entrada del sermón y tiene como fin obtener la atención del público y prepararlo para escuchar la verdadera predicación.

C. Como se ha dicho "No vamos a quedarnos allí, vamos a pasar por allí y seguir adelante, pero ese paso debe ser grato y debemos encontrar belleza, enseñanza e inspiración desde el principio de la introducción".

V:- EL CUERPO DEL SERMON

1. El cuerpo del sermón es la esencia. Es aquí donde se da el mensaje, se desarrolla el tema, el texto se comenta, el pensamiento se desarrolla.
2. El cuerpo del sermón es naturalmente la parte mas larga, pues para desarrollar la idea y propósito del sermón se necesita tiempo y debe tomarse todo el que sea necesario, no sin violar las reglas para la capacidad de atención que tiene un público.
3. Se considera por lo tanto que una idea se puede desarrollar ampliamente en unos veinte minutos, en media hora, con unos cinco minutos para la introducción y tros tantos para la conclusión, por eso se dice que unos 45 minutos es el tiempo mas o menos normal que debe durar un sermón, pues mas de eso, es exponerse a muchos riesgos, cansar al auditorio o repetir lo ya dicho.
1. El cuerpo del sermón deberá dividirse en partes.

a) Muchas veces el mismo tema sugiere las divisiones ¿cuantas deben ser? NO HAY UNA REGLA DEFINIDA. Tantas cuantas el mismo tema sugiera, solo que sean NATURALES Y LOGICAS.

b) Se recomienda que al preparar el cuerpo del sermón se respeten las divisiones naturales de él, pues hacer lo contrario expone al predicador a alargarlo mucho cayendo en la falta de la divagación.

c) La mayoría sugiere TRES DIVISIONES por hacer el sermón mas fácil y menos fatigoso para el auditorio, aunque bien pueden ser más, si se siguen las siguientes recomendaciones :

(i) LA DIVISION DEBE SER CLARA de manera que todo oyente pueda entender aún aquellas personas que tienen dificultad en pensar con claridad. Una división confusa hace que se pierda el interés y la.

(ii) LA DIVISION DEBE SER EXACTA. Esto quiere decir que las divisiones que se hagan del sermón deben abarcar todo el texto o toda la división completa. Que estén bien marcadas que no exista la mezcla de ideas, ni de puntos. Esto ayudará a que un punto no se extienda demasiado en abuso de otro, sino que a cada punto se le debe de dar más o menos el mismo tiempo. Tampoco se debe ser esclavo del reloj, pero si se debe buscar que exista la armonía en el arreglo de estos puntos. Se debe tener en cuenta que todos los puntos son importantes y esenciales para el completo entendimiento.

(iii) LA DIVISION DEBE SER CORTA porque una división larga hace que la mente del oyente se confunda con muchas divisiones y subdivisiones. Si la división se hace larga no solo se confunde al auditorio sino que existe el peligro de hacer OTRO SERMON de cada una de las divisiones. Por lo tanto sea cauto en este aspecto de la preparación del sermón.

(iv) LA DIVISION DEBE DE SER SENCILLA ya se ha dicho del TEXTO que un texto difícil está más allá de la comprensión del auditorio, así también las divisiones necesitan, ser sencillas, basadas en la lógica, que se deduzcan naturalmente del tema o texto. No se trate de impresionar haciendo las cosas enredadas, lo que importa es el mensaje y que este se entienda con claridad, que aún se pueda adivinar por nuestro auditorio.

(v) La división DEBE SER PRACTICA, al decir práctica se quiere decir que la división debe ser NECESARIA y que diga lo que debe de decir para lograr el propósito del sermón que es mover la voluntad hacia Dios.

VI:- EL PROPOSITO DEL CUERPO DEL SERMÓN

1. Es llegar al momento cumbre del desarrollo del pensamiento, que es conocido como CLIMAX, la altura suprema que se busca desde el principio.
2. El clímax se alcanza cuando se ha dicho lo que se proponía decir y se ha dicho de una manera que satisfaga al predicador y mueva la voluntad de los oyentes a un servicio y acercamiento a Dios.

VII:- LA CONCLUSION

A. Una de las experiencias mas mortificantes para el auditorio y para el mismo predicador, es querer terminar y no poder terminar.

B. Recordemos que: UN MAL FINAL ECHA A PERDER UN BUEN SERMON. Es por esto que la conclusión se debe preparar cuidadosamente.

C. Lo mismo que todas las divisiones del sermón, la conclusión tiene sus características importantes, y son:

1. LA CONCLUSION DEBE SER CORTA:

a) No se debe predicar un sermón mas, pues esto ya se ha hecho.

b) Una conclusión larga desvía la atención del público de la idea principal, así, aunque el propósito se haya logrado, se destruirá por el predicador mismo.

2. LA CONCLUSION DEBE DE SER CLARA se debe notar para que el público se prepare a cerrar su mente a un nuevo pensamiento.

a) Que se indique que el sermón esta completo.

b) Así no será sorpresivo que el predicador termine. Pero debe terminar.

c) Hay frustración cuando el que predica indica que va a terminar y no termina.

d) No se debe defraudar al auditorio en ninguna forma.

e) Después de todo está en nuestro poder terminar a la hora que sea nuestra decisión puesto que la atención del público está controlada por el que predica.

D. Algunas sugestiones de como se pueden hacer conclusiones se darán a continuación:

1. Es la última oportunidad para comunicar el propósito del sermón al auditorio. Aprovechémosla cuidadosamente.

2. Se puede repetir la idea central, con el fin de remacharla en la mente de nuestro auditorio.

3. Se puede parafrasear el contenido del cuerpo del sermón. Se puede hacer un sumario de los puntos principales.

4. Se puede usar una historia breve que este de acuerdo y que aclare el propósito del sermón.

5. Una cita de algún autor famoso, cita completa que aclara mejor la idea central del sermón.

6. Una llamada de atención final tratando de mover a los oyentes a la acción.

7. Se puede repetir la introducción solo cambiando algunas palabras que resulten impropias en la terminación. Salir del edificio por el mismo pórtico por donde se entro

8. Nunca debe introducirse un ASUNTO NUEVO o una DIVISION EXTRA en la conclusión.

9. Muy bien puede usarse un pasaje bíblico. Un texto que esté en armonía con el sermón y que lo sumaries.

10. Se puede enfatizar algún asunto importante que se desea sobresalga en importancia a los demás.

11. Extender la invitación del evangelio es siempre una buena manera de terminar un sermón.

E. Una buena conclusión dejará una mente impregnada del contenido del propósito del sermón, un recuerdo imborrable del sermón.

F. Es menester lograr que el auditorio haya hecho una decisión de cumplir y practicar lo que se intenta al predicar un determinado sermón.

G. Por todas estas razones la conclusión se debe preparar con mucho cuidado.